1. फिर एलीहू यों कहता गया;

1. Elihu continued his speech. He said:

2. हे बुध्दिमानो ! मेरी बातें सुनो, और हे ज्ञानियो ! मेरी बातों पर कान लगाओ;

2. And now, you sages, listen to what I say, lend me your ears, you learned men.

3. क्योंकि जैसे जीभ से चखा जाता है, वैसे ही वचन कान से परखे जाते हैं।

3. The ear distinguishes the value of what is said, just as the palate can tell one food from another.

4. जो कुछ ठीक है, हम अपने लिये चुन लें; जो भला है, हम आपस में समझ बूझ लें।

4. Let us consider together God's ruling and decide what we all mean by good.

5. क्योंकि अरयूब ने कहा है, कि मैं निदष हूँ, और ईश्वर ने मेरा हक़ मार दिया है।

5. Job has been saying, 'I am upright and God denies me fair judgement.

6. यद्यपि मैं सच्चाई पर हूं, तौभी झूठा ठहरता हूँ, मैं निरपराध हूँ, परन्तु मेरा घाव असाध्य है।

6. My judge is treating me cruelly, my wound is incurable, for no fault of mine.'

7. अरयूब के तुल्य कौन शूरवीर है, जो ईश्वर की निन्दा पानी की नाई पीता है,

7. Can anyone else exist like Job, who laps up mockery like water,

8. जो अनर्थ करनेवालों का साथ देता, और दुष्ट मनुष्यों की संगति रखता है?

8. who consorts with evil-doers and marches in step with the wicked?

9. उस ने तो कहा है, कि मनुष्य को इस से कुछ लाभ नहीं कि वह आनन्द से परमेश्वर की संगति रखे।

9. Did he not say, 'No one derives any benefit from enjoying the society of God'?

10. इसलिऐ हे समझवालो ! मेरी सुनो, यह सम्भव नहीं कि ईश्वर दुष्टता का काम करे, और सर्वशकितमान बुराई करे।

10. Listen to me then, like intelligent people. Far be evil from God or injustice from Shaddai!

11. वह मनुष्य की करनी का फल देता है, और प्रत्येक को अपनी अपनी चाल का फल भुगताता है।

11. For he pays people back for what they do, treating each as his own conduct deserves.

12. निेसन्देह ईश्वर दुष्टता नहीं करता और न सर्वशक्तिमान अन्याय करता है।

12. Be sure of it: God never does wrong, Shaddai does not pervert what is just.

13. किस ने पृथ्वी को उसके हाथ में सौंप दिया? वा किस ने सारे जगत का प्रबन्ध किया?

13. Did someone else entrust the world to his care was he given charge of the universe by someone else?

14. यदि वह मनुष्य से अपना मन हटाये और अपना आत्मा और श्वास अपने ही में समेट ले,

14. If he were to recall his spirit, to concentrate his breath back in himself,

15. तो सब देहधारी एक संग नाश हो जाएंगे, और मनुष्य फिर मिट्टी में मिल जाएगा।

15. all flesh would instantly perish and all people would return to dust.

16. इसलिये इसको सुनकर समझ रख, और मेरी इन बातों पर कान लगा।

16. If you have any intelligence, listen to this, lend your ear to the sound of my words.

17. जो न्याय का बैरी हो, क्या वह शासन करे? जो पूर्ण धम है, क्या तू उसे दुष्ट ठहराएगा?

17. Could an enemy of fair judgement ever govern? Would you dare condemn the Upright One, the Almighty,

18. वह राजा से कहता है कि तू नीच है; और प्रधानों से, कि तुम दुष्ट हो।

18. who says to a king, 'You are a scoundrel!' and to nobles, 'You are wicked!',

19. ईश्वर तो हाकिमों का पक्ष नहीं करता और धनी और कंगाल दोनों को अपने बनाए हुए जानकर उन में कुछ भेद नहीं करता।
याकूब 2:1

19. who is unimpressed by princes and makes no distinction between rich and poor, since all alike have been made by him?

20. आधी रात को पल भर में वे मर जाते हैं, और प्रजा के लोग हिलाए जाते और जाते रहते हैं। और प्रतापी लोग बिना हाथ लगाए उठा लिए जाते हैं।

20. They die suddenly, at dead of night, they perish -- these great ones -- and disappear: it costs him no effort to remove a tyrant.

21. क्योंकि ईश्वर की आंखें मनुष्य की चालचलन पर लगी रहती हैं, और वह उसकी सारी चाल को देखता रहता है।

21. For his eyes keep watch on human ways, and he observes every step.

22. ऐसा अन्धियारा वा घोर अन्धकार कहीं नहीं है जिस में अनर्थ करनेवाले छिप सकें।

22. No darkness, no shadow dark as death where wrong-doers can hide!

23. क्योंकि उस ने मनुष्य का कुछ समय नहीं ठहराया ताकि वह ईश्वर के सम्मुख अदालत में जाए।

23. He serves no writ on anyone, no summons to appear before God's court:

24. वह बड़े बड़े बलवानों को बिना मुछपाछ के चूर चूर करता है, और उनके स्थान पर औरों को खड़ा कर देता है।

24. he breaks the powerful without enquiry and sets up others in their places.

25. इसलिये कि वह उनके कामों को भली भांति जानता है, वह उन्हें रात में ऐसा उलट देता है कि वे चूर चूर हो जाते हैं।

25. He knows the sort of things they do! He overthrows them at night, to be trampled on.

26. वह उन्हें दुष्ट जानकर सभों के देखते मारता है,

26. He beats them like criminals chained up for all to see,

27. क्योंकि उन्हों ने उसके पीछे चलना छोड़ दिया है, और उसके किसी मार्ग पर चित्त न लगाया,

27. since they have turned their backs on him, having understood so little of his ways

28. यहां तक कि उनके कारण कंगालों की दोहाई उस तक पहुंची और उस ने दीन लोगों की दोहाई सुनी।

28. as to make the cries of the weak rise to him and let him hear the appeal of the afflicted.

29. जब वह चैन देता तो उसे कौन दोषी ठहरा सकता है? और जब वह मुंह फेर ले, तब कौन उसका दर्शन पा सकता है? जाति भर के साथ और अकेले मनुष्य, दोनों के साथ उसका बराबर व्यवहार है

29. But if he is still silent and no one can move him, if he veils his face, so that no one can see him, he is taking pity on nations and individuals,

30. ताकि भक्तिहीन राज्य करता न रहे, और प्रजा फन्दे में फंसाई न जाए।

30. is setting some wrong-doer free from the meshes of affliction.

31. क्या किसी ने कभी ईश्वर से कहा, कि मैं ने दणड सहा, अब मैं भविष्य में बुराई न करूंगा,

31. When such a one says to God, 'I was misled, I shall not do wrong any more;

32. जो कुछ मुझे नहीं सूझ पड़ता, वह तू मुझे सिखा दे; और यदि मैं ने टेढ़ा काम किया हो, तो भविष्य में वैसा न करूंगा?

32. although I have sinned, instruct me; although I did wrong, I will not do it again,'

33. क्या वह तेरे ही मन के अनुसार बदला पाए क्योंकि तू उस से अप्रसन्न है? क्योंकि तुझे निर्णय करना है, न कि मुझे; इस कारण जो कुछ तुझे समझ पड़ता है, वह कह दे।

33. in your opinion, should he punish such a one -- you who have rejected his decisions? This is for you to decide -- not for me!- so kindly enlighten us!

34. सब ज्ञानी पुरूष वरन जितले बुध्दिमान मेरी सुनते हैं वे मुझ से कहेंगे, कि

34. Ordinary sensible people, however, will say to me, and so will any sage who has been listening to me,

35. अरयूब ज्ञान की बातें नहीं कहता, और न उसके वचन समझ के साथ होते हैं।

35. 'Job's words are spoken without any knowledge, what he says shows no intelligence.

36. भला होता, कि अरयूब अन्त तब परीक्षा में रहता, क्योंकि उस ने अनर्थियों के से उत्तर दिए हैं।

36. Kindly examine him thoroughly, since his answers imply that he is a criminal.

37. और वह अपने पाप में विरोध बढ़ाता है; ओर हमारे बीच ताली बजाता है, और ईश्वर के पिरूठ्ठ बहुत सी बातें बनाता है।

37. For to his sin he now adds rebellion, bringing law to an end among us and heaping abuse on God.'