1. हे मेरे भाइयों, तुम में से बहुत उपदेशक न बनें, क्योंकि जानते हो, कि हम उपदेशक और भी दोषी ठहरेंगे।

1. Only a few of you, my brothers, should be teachers, bearing in mind that we shall receive a stricter judgement.

2. इसलिये कि हम सब बहुत बार चूक जाते हैं: जो कोई वचन में नहीं चूकता, वही तो सिद्ध मनुष्य है; और सारी देह पर भी लगाम लगा सकता है।

2. For we all trip up in many ways. Someone who does not trip up in speech has reached perfection and is able to keep the whole body on a tight rein.

3. जब हम अपने वश में करने के लिये घोड़ों के मुंह में लगाम लगाते हैं, तो हम उन की सारी देह को भी फेर सकते हैं।

3. Once we put a bit in the horse's mouth, to make it do what we want, we have the whole animal under our control.

4. देखो, जहाज भी, यद्यपि ऐसे बड़े होते हैं, और प्रचण्ड वायु से चलाए जाते हैं, तौभी एक छोटी सी पतवार के द्वारा मांझी की इच्छा के अनुसार घुमाए जाते हैं।

4. Or think of ships: no matter how big they are, even if a gale is driving them, they are directed by a tiny rudder wherever the whim of the helmsman decides.

5. वैसे ही जीभ भी एक छोटा सा अंग है और बड़ी बड़ी डींगे मारती है: देखो, थोड़ी सी आग से कितने बड़े बन में आग लग जाती है।

5. So the tongue is only a tiny part of the body, but its boasts are great. Think how small a flame can set fire to a huge forest;

6. जीभ भी एक आग है: भी हमारे अंगों में अधर्म का एक लोक है और सारी देह पर कलंक लगाती है, और भवचक्र में आग लगा देती है और नरक कुण्ड की आग से जलती रहती है।

6. The tongue is a flame too. Among all the parts of the body, the tongue is a whole wicked world: it infects the whole body; catching fire itself from hell, it sets fire to the whole wheel of creation.

7. क्योंकि हर प्रकार के बन- पशु, पक्षी, और रेंगनेवाले जन्तु और जलचर तो मनुष्य जाति के वश में हो सकते हैं और हो भी गए हैं।

7. Wild animals and birds, reptiles and fish of every kind can all be tamed, and have been tamed, by humans;

8. पर जीभ को मनुष्यों में से कोई वश में नहीं कर सकता; वह एक ऐसी बला है जो कभी रूकती ही नहीं; वह प्राण नाशक विष से भरी हुई है।
भजन संहिता 140:3

8. but nobody can tame the tongue -- it is a pest that will not keep still, full of deadly poison.

9. इसी से हम प्रभु और पिता की स्तुति करते हैं; और इसी से मनुष्यों को जो परमेश्वर के स्वरूप में उत्पन्न हुए हैं स्राप देते हैं।
उत्पत्ति 1:26

9. We use it to bless the Lord and Father, but we also use it to curse people who are made in God's image:

10. एक ही मुंह से धन्यवाद और स्राप दोनों निकलते हैं।

10. the blessing and curse come out of the same mouth. My brothers, this must be wrong-

11. हे मेरे भाइयों, ऐसा नही होना चाहिए।

11. does any water supply give a flow of fresh water and salt water out of the same pipe?

12. क्या सोते के एक ही मुंह से मीठा और खारा जल दोनों निकलता है? हे मेरे भाइयों, क्या अंजीर के पेड़ में जैतून, या दाख की लता में अंजीर लग सकते हैं? वैसे ही खारे सोते से मीठा पानी नहीं निकल सकता।।

12. Can a fig tree yield olives, my brothers, or a vine yield figs? No more can sea water yield fresh water.

13. तुम में ज्ञानवान और समझदार कौन है? जो ऐसा हो वह अपने कामों को अच्छे चालचलन से उस नम्रता सहित प्रगट करे जो ज्ञान से उत्पन्न होती है।

13. Anyone who is wise or understanding among you should from a good life give evidence of deeds done in the gentleness of wisdom.

14. पर यदि तुम अपने अपने मन में कड़वी डाह और विरोध रखते हो, तो सत्य के विरोध में घमण्ड न करना, और न तो झूठ बोलना।

14. But if at heart you have the bitterness of jealousy, or selfish ambition, do not be boastful or hide the truth with lies;

15. यह ज्ञान वह नहीं, जो ऊपर से उतरता है बरन सांसारिक, और शारीरिक, और शैतानी है।

15. this is not the wisdom that comes from above, but earthly, human and devilish.

16. इसलिये कि जहां डाह और विरोध होता है, वहां बखेड़ा और हर प्रकार का दुष्कर्म भी होता है।

16. Wherever there are jealousy and ambition, there are also disharmony and wickedness of every kind;

17. पर जो ज्ञान ऊपर से आता है वह पहिले तो पवित्रा होता है फिर मिलनसार, कोमल और मृदुभाव और दया, और अच्छे फलों से लदा हुआ और पक्षपात और कपट रहित होता है।

17. whereas the wisdom that comes down from above is essentially something pure; it is also peaceable, kindly and considerate; it is full of mercy and shows itself by doing good; nor is there any trace of partiality or hypocrisy in it.

18. और मिलाप करानेवालों के लिये धार्मिकता का फल मेल- मिलाप के साथ बोया जाता है।।
यशायाह 32:17

18. The peace sown by peacemakers brings a harvest of justice.