1. मन की युक्ति मनुष्य के वश में रहती है, परन्तु मुंह से कहना यहोवा की ओर से होता है।

1. A man maye well purpose a thinge in his harte, but ye answere of ye tonge cometh of ye LORDE.

2. मनुष्य का सारा चालचलन अपनी दृष्टि में पवित्रा ठहरता है, परन्तु यहोवा मन को तौलता है।

2. A ma thinketh all his waies to be clene, but it is ye LORDE yt fashioneth ye myndes.

3. अपने कामों को यहोवा पर डाल दे, इस से तेरी कल्पनाएं सिद्ध होंगी।

3. Commytte thy workes vnto ye LORDE, and loke what thou deuysest, it shal prospere.

4. यहोवा ने सब वस्तुएं विशेष उ :श्य के लिये बनाई हैं, वरन दुष्ट को भी विपत्ति भोगने के लिये बनाया है।
कुलुस्सियों 1:16

4. The LORDE doth all thinges for his owne sake, yee & when he kepeth ye vngodly for ye daye of wrath.

5. सब मन के घमण्डियों से यहोवा घृणा करता है करता है; मैं दृढ़ता से कहता हूं, ऐसे लोग निर्दोष न ठहरेंगे।

5. The LORDE abhorreth all presumptuous & proude hertes, there maye nether strength ner power escape.

6. अधर्म का प्रायश्चित कृपा, और सच्चाई से होता है, और यहोवा के भय मानने के द्वारा मनुष्य बुराई करने से बच जाते हैं।

6. With louynge mercy & faithfulnesse synnes be forgeuen, and who so feareth ye LORDE eschueth euell.

7. जब किसी का चालचलन यहोवा को भवता है, तब वह उसके शत्रुओं का भी उस से मेल कराता है।

7. When a mans wayes please ye LORDE, he maketh his very enemies to be his frendes.

8. अन्याय के बड़े लाभ से, न्याय से थोड़ा ही प्राप्त करना उत्तम है।

8. Better is it to haue a litle thinge wt rightuousnes, the greate rentes wrongeously gotten.

9. मनुष्य मन में अपने मार्ग पर विचार करता है, परन्तु यहोवा ही उसके पैरों को स्थिर करता है।

9. A ma deuyseth a waye in his herte, but it is ye LORDE yt ordreth his goinges.

10. राजा के मुंह से दैवीवाणी निकलती है, न्याय करने में उस से चूक नहीं होती।

10. When ye prophecy is in ye lippes of ye kynge, his mouth shal not go wroge in iudgment.

11. सच्चा तराजू और पलड़े यहोवा की ओर से होते हैं, थैली में जितने बटखरे हैं, सब उसी के बनवाए हुए हैं।

11. A true measure & a true balauce are ye LORDES, he maketh all weightes.

12. दुष्टता करना राजाओं के लिये घृणित काम है, क्योंकि उनकी गद्दी धर्म ही से स्थिर रहती है।

12. It is a greate abhominacio when kynges are wycked, for a kynges seate shulde be holden vp wt righteousnesse.

13. धर्म की बात बोलनेवालों से राजा प्रसन्न होता है, और जो सीधी बातें बोलता है, उस से वह प्रेम रखता है।

13. Righteous lippes are pleasaut vnto kynges, and they loue him yt speaketh ye trueth.

14. राजा का क्रोध मृत्यु के दूत के समान है, परन्तु बुद्धिमान मनुष्य उसको ठण्डा करता है।

14. The kynges displeasure is a messaunger of death, but a wyse man wyl pacifie him.

15. राजा के मुख की चमक में जीवन रहता है, और उसकी प्रसन्नता बरसात के अन्त की घटा के समान होती है।

15. The cherefull countenauce of ye kynge is life, and his louynge fauor is as the euenynge dewe.

16. बुद्धि की प्राप्ति चोखे सोने से क्या ही उत्तम है! और समझ की प्राप्ति चान्दी से अति योग्य है।

16. To haue wy?dome in possession is better then golde, and to get vnderstondynge, is more worth then syluer.

17. बुराई से हटना सीधे लोगों के लिये राजमार्ग है, जो अपने चालचलन की चौकसी करता, वह अपने प्राण की भी रक्षा करता है।

17. The path of ye righteous eschueth euell, & who so loketh well to his wayes, kepeth his owne soule.

18. विनाश से पहिले गर्व, और ठोकर खाने से पहिले घमण्ड होता है।

18. Presumptuousnes goeth before destruccion, and after a proude stomake there foloweth a fall.

19. घमण्डियों के संग लूट बांट लने से, दीन लोगों के संग नम्र भाव से रहना उत्तम है।

19. Better it is to be of humble mynde wt the lowly, then to deuyde ye spoyles wt ye proude.

20. जो वचन पर मन लगाता, वह कल्याण पाता है, और जो यहोवा पर भरोसा रखता, वह धन्य होता है।

20. He yt handleth a matter wysely, opteyneth good: & blessed is he, yt putteth his trust in ye LORDE.

21. जिसके हृदय में बुद्धि है, वह समझवाला कहलाता है, और मधुर वाणी के द्वारा ज्ञान बढ़ता है।

21. Who so hath a wyse vnderstondinge, is called to councell: but he yt can speake fayre, getteth more riches.

22. जिसके बुद्धि है, उसके लिये वह जीवन का सोता है, परन्तु मूढ़ों को शिक्षा देना मूढ़ता ही होती है।

22. Vnderstondinge is a well of life vnto him yt hath it, as for ye chastenynge of fooles, it is but foolishnesse.

23. बुद्धिमान का मन उसके मुंह पर भी बुद्धिमानी प्रगट करता है, और उसके वचन में विद्या रहती है।

23. The herte of the wyse enfourmeth his mouth, and amendeth ye doctryne in his lyppes.

24. मनभावने वचन मधुभरे छते की नाईं प्राणों को मीठे लगते, और हडि्डयों को हरी- भरी करते हैं।

24. Fayre wordes are an hony combe, a refreshinge of ye mynde, & health of ye bones.

25. ऐसा भी मार्ग है, जो मनुष्य को सीधा देख पड़ता है, परन्तु उसके अन्त में मृत्यु ही मिलती है।

25. There is a waye yt men thinke to be right, but the ende therof leadeth vnto death.

26. परिश्रमी की लालसा उसके लिये परिश्रम करती है, उसकी भूख तो उसको उभारती रहती है।

26. A troublous soule disquyeteth hir selfe, for hir owne mouth hath brought her therto.

27. अधर्मी मनुष्य बुराई की युक्ति निकालता है, और उसके वचनों से आग लगा जाती है।

27. An vngodly personne stereth vp euell, and in his lippes he is as an whote burnynge fyre.

28. टेढ़ा मनुष्य बहुत झगड़े को उठाता है, और कानाफूसी करनेवाला परम मित्रों में भी फूट करा देता है।

28. A frowarde body causeth strife, and he yt is a blabbe of his tonge, maketh deuysion amonge prynces.

29. उपद्रवी मनुष्य अपने पड़ोसी को फुसलाकर कुमार्ग पर चलाता है।

29. A wicked ma begyleth his neghbor, & ledeth him ye waye yt is not good.

30. आंख मूंदनेवाला छल की कल्पनाएं करता है, और ओंठ दबानेवाला बुराई करता है।

30. He that wyncketh wt his eyes, ymagineth myschefe: and he yt byteth his lippes, wyl do some harme.

31. पक्के बाल शोभायमान मुकुट ठहरते हैं; वे धर्म के मार्ग पर चलने से प्राप्त होते हैं।

31. Age is a crowne of worshipe, yf it be founde in the waye of righteousnes.

32. विलम्ब से क्रोध करना वीरता से, और अपने मन को वश में रखना, नगर के जीत लेने से उत्तम है।

32. A pacient man is better then one that is stroge: and he that can rule him selfe, is more worth then he yt wynneth a cite.

33. चिट्ठी डाली जाती तो है, परन्तु उसका निकलना यहोवा ही की ओर से होता है।
प्रेरितों के काम 1:26

33. The lottes are cast in to the lappe, but their fall stodeth in the LORDE.