1. कोमल उत्तर सुनने से जलजलाहट ठण्डी होती है, परन्तु कटुवचन से क्रोध धधक उठता है।

1. A soft answer putteth down displeasure, but froward words provoke unto anger.

2. बुद्धिमान ज्ञान का ठीक बखान करते हैं, परन्तु मूर्खों के मुंह से मूढ़ता उबल आती है।

2. A wise tongue commendeth knowledge, a foolish mouth babbleth out nothing but foolishness.

3. यहोवा की आंखें सब स्थानों में लगी रहती हैं, वह बुरे भले दोनों को देखती रहती हैं।

3. The eyes of the LORD look on every place, both upon the good and bad.

4. शान्ति देनेवाली बात जीवन- वृक्ष है, परन्तु उलट फेर की बात से आत्मा दु:खित होती है।

4. A wholesome tongue is a tree of life, but he that abuseth it, hath a broken mind.

5. मूढ़ अपने पिता की शिक्षा का तिरस्कार करता है, परन्तु जो डांट को मानता, वह चतुर हो जाता है।

5. A fool despiseth his father's correction, but he that taketh heed when he is reproved, shall have the more understanding.

6. धर्मी के घर में बहुत धन रहता है, परन्तु दुष्ट के उपार्जन में दु:ख रहता है।

6. In the house of the righteous are great riches, but in the increase of the ungodly there is misorder.(misordre)

7. बुद्धिमान लोग बातें करने से ज्ञान को फैलाते हैं, परन्तु मूर्खों का मन ठीक नहीं रहता।

7. A wise mouth poureth out knowledge, but the heart of the foolish doth not so.

8. दुष्ट लोगों के बलिदान से यहोवा धृणा करता है, परन्तु वह सीधे लोगों की प्रार्थना से प्रसन्न होता है।

8. The LORD abhorreth the sacrifice of the ungodly, but the prayer of the righteous is acceptable to him.

9. दुष्ट के चालचलन से यहोवा को घृणा आती है, परन्तु जो धर्म का पीछा करता उस से वह प्रेम रखता है।

9. The way of the ungodly is an abomination unto the LORD, but who so followeth righteousness, him he loveth.

10. जो मार्ग को छोड़ देता, उसको बड़ी ताड़ना मिलती है, और जो डांट से बैर रखता, वह अवश्य मर जाता है।

10. He that forsaketh the right street, shall be sore punished: and who so hateth correction, falleth into death.

11. जब कि अधोलोक और विनाशलोक यहोवा के साम्हने खुले रहते हैं, तो निश्चय मनुष्यों के मन भी।

11. The hell with her pain is known to the LORD, how much more then the hearts of men?

12. ठट्ठा करनेवाला डांटे जाने से प्रसन्न नहीं होता, और न वह बुद्धिमानों के पास जाता है।

12. A scornful body loveth not one that rebuketh him, neither will he come among the wise.

13. मन आनन्दित होने से मुख पर भी प्रसन्नता छा जाती है, परन्तु मन के दु:ख से आत्मा निराश होती है।

13. A merry heart maketh a cheerful countenance, but an unquiet mind maketh it heavy.

14. समझनेवाले का मन ज्ञान की खोज में रहता है, परन्तु मूर्ख लोग मूढ़ता से पेट भरते हैं।

14. A wise heart will seek after knowledge, but the mouth of fools meddle with foolishness.

15. दुखिया के सब दिन दु:ख भरे रहते हैं, परन्तु जिसका मन प्रसन्न रहता है, वह मानो नित्य भोज में जाता है।

15. All the days of the poor are miserable, but a quiet heart is as a continual feast.

16. घबराहट के साथ बहुत रखे हुए धन से, यहोवा के भय के साथ थोड़ा ही धन उत्तम है,

16. Better is a little with the fear of the LORD than great treasure, for they are not without sorrow.

17. प्रेम वाले घर में सागपात का भोजन, बैर वाले घर में पाले हुए बैल का मांस खाने से उत्तम है।

17. Better is a mess of potage with love, than a fat ox with evil will.

18. क्रोधी पुरूष झगड़ा मचाता है, परन्तु जो विलम्ब से क्रोध करनेवाला है, वह मुक मों को दबा देता है।

18. An angry man stirreth up strife, but he that is patient stilleth discord.

19. आलसी का मार्ग कांटों से रून्धा हुआ होता है, परन्तु सीधे लोगों का मार्ग राजमार्ग ठहरता है।

19. The way of the slothful is full of thorns, but the street of the righteous is well cleansed.

20. बुद्धिमान पुत्रा से पिता आनन्दित होता है, परन्तु मूर्ख अपनी माता को तुच्छ जानता है।

20. A wise son maketh a glad father, but an undiscreet body shameth his mother.

21. निर्बुद्धि को मूढ़ता से आनन्द होता है, परन्तु समझवाला मनुष्य सीधी चाल चलता है।

21. A fool rejoiceth in foolish things, but a wise man looketh well to his own goings.

22. बिना सम्मति की कल्पनाएं निष्फल हुआ करती हैं, परन्तु बहुत से मंत्रियों की सम्मत्ति से बात ठहरती है।

22. Unadvised thoughts shall come to naught, but where as are men that can give counsel, there is steadfastness.

23. सज्जन उत्तर देने से आनन्दित होता है, और अवसर पर कहा हुआ वचन क्या ही भला होता है!

23. O how joyful a thing is it, a man to give a convenient answer? O how pleasant is a word spoken in due season.

24. बुद्धिमान के लिये जीवन का मार्ग ऊपर की ओर जाता है, इस रीति से वह अधोलोक में पड़ने से बच जाता है।

24. The way of life leadeth unto heaven, that a man should beware of hell beneath.

25. यहोवा अहंकारियों के घर को ढा देता है, परन्तु विधवा के सिवाने को अटल रखता है।

25. The LORD will break down the house of the proud, but he shall make fast the borders of the widow.

26. बुरी कल्पनाएं यहोवा को घिनौनी लगती हैं, परन्तु शुद्ध जन के वचन मनभावने हैं।

26. The LORD abhorreth the imaginations of the wicked, but pure words are pleasant to him.

27. लालची अपने घराने को दु:ख देता है, परन्तु घूस से घृणा करनेवाला जीवित रहता है।

27. The covetous man rooteth(wrutteth) up his own house, but who so hateth rewards, shall live.

28. धर्मी मन में सोचता है कि क्या उत्तर दूं, परन्तु दुष्टों के मुंह से बुरी बातें उबल आती हैं।

28. A righteous man museth in his mind how to do good, but the mind of the ungodly imagineth, how he may do harm.

29. यहोवा दुष्टों से दूर रहता है, परन्तु धर्मियों की प्रार्थना सुनता है।
यूहन्ना 9:31

29. The LORD is far from the ungodly, but he heareth the prayer of the righteous.

30. आंखों की चमक से मन को आनन्द होता है, और अच्छे समाचार से हडि्डयां पुष्ट होती हैं।

30. Like as the clearness of the eyes rejoiceth the heart, so doth a good name feed the bones.

31. जो जीवनदायी डांट कान लगाकर सुनता है, वह बुद्धिमानों के संग ठिकाना पाता है।

31. The ear that harkeneth unto wholesome warning, and enclineth thereto, shall dwell among the wise.

32. जो शिक्षा को सुनी- अनसुनी करता, वह अपने प्राण को तुच्छ जानता है, परन्तु जो डांट को सुनता, वह बुद्धि प्राप्त करता है।

32. He that refuseth to be reformed, despiseth his own soul: but he that submitteth himself to correction, is wise.

33. यहोवा के भय मानने से शिक्षा प्राप्त होती है, और महिमा से पहिले नम्रता होती है।।

33. The fear of the LORD is the right science of wisdom, and lowliness goeth before honour.